Riječi koje ništa ne dokazuju!

Lepa Brena na koncertu (/)

Zašto? Iz čistog razloga što su godinama prije nastupa prvog srpskog pjevača u Hrvatskoj naši umjetnici gostovali u Srbiji i na obalama Crne Gore. Kako smijemo tražiti da srpski umjetnici ne nastupaju u Hrvatskoj, zbog naravno, još uvijek svježih ratnih rana, kada se na te iste svježe ratne rane nisu obazirali naši umjetnici koji su gostovali u Srbiji? Mnogi će reći da su naši umjetnici gostovali u Srbiji i Crnoj Gori zbog toga što su vođeni profitom, širenjem granica umjetnosti i kao ambasadori dobre volje i budućeg suživota.

E, upravo iz istih razloga i Lepa Brena, ali i svi srpski umjetnici koji gostuju u Hrvatskoj, zapravo i gostuju u našoj zemlji, jer su vođeni profitom, širenjem granica umjetnosti i kao ambasadori dobre volje i budućeg suživota. Ne treba zaboraviti činjenicu da su naši glazbenici koji su gostovali u Srbiji i Crnoj Gori svi odreda nastupali po različitim spotovima snimanima u toku rata, u kojima su pjevanjem i sviranjem davali podršku našim vojnicima. Pogledajte stare spotove koji su snimani za vrijeme rata i koji su trebali pružati podršku našim vojnicima, od pjesme "Moja domovina" pa nadalje. U tim ćete spotovima naći upravo ona lica koja su prva krenula sa svojim nastupima u Srbiji i Crnoj Gori. Zašto se onda čudimo kad netko 20 godina nakon početka rata dolazi pjevati u Hrvatsku, kad su naši pjevači to isto činili svojim dolaskom u Srbiju i Crnu Goru samo 9-10 godina nakon početka rata?

No, budimo iskreni, Lepa Brena ne bi dolazila u Zagreb da nije sigurna da može napuniti Arenu i da će biti odlično dočekana. Ipak je ona estradni umjetnik sa enormnim iskustvom, sa cijelim timom stručnjaka iza sebe, te se ne bi samo tako upustila u takvu avanturu. Dok su različiti umjetnici njenog žanra, dakle folk umjetnici, počeli sa gostovanjima po lokalnim kavanama, Lepa Brena dolazi direktno u Zagreb,.

Upravo tu i leži geneza cijelog problema, a to je prihvaćanje folk muzike, srpskog melosa u našim kavanama. Srpski je folk specifičan, kao i bosanski. On je namijenjen dizanju publike, plesu na stolu i razbijanju čaša. Hrvatski je melos više orijentiran na uživanje u laganoj pjesmi. I jedan i drugi imaju svoje prednosti, ali su estradni menadžeri još sedamdesetih godina prošloga stoljeća prepoznali snagu pjesme srpskog i bosanskog folka, njegovu energiju i utjecaj na publiku, koja ne mora biti nužno pod utjecajem alkohola, ali svakako mora popiti kad čuje prve taktove iole poznate folk pjesme. Pa koji tulum danas prolazi bez pjesme "I tebe sam sit kafano", ili "Strah me da te volim kao nekada"? Rijetko kada se u najvećem stupnju razdraganosti i alkoholnog delirija čuje pjesma "Libar" ili "Moj lipi anđele". Sve ovisi, naravno, od publike do publike, ali ipak, budimo iskreni, sve nas dirnu prvi taktovi pjesme "I tebe sam sit kafano".

Zato Brena i dolazi u Zagreb, jer je očito sazrijelo vrijeme za takvo gostovanje, a sazrijevalo je od onda kad su naši umjetnici prvi put nastupili u Srbiji i Crnoj Gori, kao i zbog toga što još uvijek postoji publika koja će rado slušati njene pjesme.

Mislim da nitko ne bi imao ništa protiv gostovanja Lepe Brene, da se nije pojavila njena slika u uniformi vojske Republike Srpske. To je svakako problem preko kojega će se teško prijeći. Premda se Lepa Brena službeno oglasila sa izjavom da je bila prinuđena obući tu uniformu kako bi mogla ući na područje Republike Srpske i izbaviti roditelje iz pakla rata, ipak se na slici ne stječe dojam da joj je bilo krivo što je imala tu uniformu. Jednako tako, ako je bila prinuđena obući tu uniformu, dakle protiv svoje volje, bi li pristala na fotografiranje? Ne znam što bi značilo da se ogradi od zločina koji su počinjeni pod znakovljem na "njenoj" uniformi, ali se njeno ograđivanje od takvih zločina tumači kao olakotna okolnost.

Pa hajd'mo onda prijeći i preko znakovlja koje naši pjevači nose na svojim koncertima, i ne zamjerati što netko na koncertu ističe npr. amblem neke od brigada Hrvatske vojske. Jer i kada se naši pjevači ograde od zločina koji su eventualno počinili priladnici brigade čiji amblem pjevači ističu na svojim koncertima, to tumačimo kao "samo riječi koje ništa ne dokazuju".

Ako se i Brena iskreno ograđuje od zločina koji su počinjeni pod znakovljem na njenoj uniformi, a ti su zločini učinjeni prema njenom narodu u Bosni i Hercegovini, zašto se onda u toku rata nije ogradila od napada na Hrvatsku i BiH, i tako dala podršku ugroženim narodima?

Što sada? Nisam protiv odgode koncerta, jer to nije objektivno, poglavito zbog toga što su naši pjevači prvi otvorili put takvim gostovanjima i zbog toga što su naši sugrađani doslovce razgrabili karte, dakle očito postoji ogroman interes za Breninim gostovanjem u Hrvatskoj. A to znači da, čak i kad bi se ovaj koncert odgodio, inercija nastala velikim interesom bi Brenu dovela u Zagreb. Između ostalog, Arenu treba držati popunjenom, a koncerti jamče popunjenost, trebaju nam i zvijezde, a iskreno, Lepa Brena je neprolazna zvijezda, što god neki mislili o njoj. Postoji i publika koja će otići na koncert bez obzira na sve peticije i lobiranja da se koncert ne održi. Na žalost, peticijama se samo podiže rejting Lepoj Breni.

Jedino je rješenje zahtijevati od Lepe Brene ispriku prije samog koncerta, u zagrebačkoj Areni zbog zločina koji su počinjeni pod znakovljem koje je ona imala na sebi. Ionako su to "samo riječi koje ništa ne dokazuju". Ili ipak dokazuju?

Zlevak